Euripides | |
|---|---|
.jpg) Patung kepala Euripides | |
| Kelahiran | s. 480 SM |
| Meninggal dunia | s. 406 SM (sekitar umur 74 tahun) |
| Pekerjaan | Penulis drama |
Karya terkenal |
|
| Pasangan |
|
| Ibu bapa | Mnesarchus Cleito |
Euripides (Bahasa Yunani Kuno: Eὐριπίδης Mνησαρχίδου Φλυεύς, Eurīpídēs Mnēsarchídou Phlyeús,[1] [eu̯.riː.pí.dɛːs]; Jawi: يوريڤيديس) (s. 480 – s. 406 SM) ialah seorang penulis tragedi Yunani dari Athens klasik. Bersama Aeschylus dan Sophocles, beliau ialah salah satu daripada tiga penulis tragedi Yunani Purba yang mana karya mereka masih utuh sepenuhnya. Beberapa sarjana purba menyandarkan sebanyak 95 buah drama kepada beliau, tetapi menurut Suda, jumlah maksimum hanyalah 92. Daripada jumlah ini, 18 atau 19 buah terpelihara dalam keadaan hampir lengkap (Rhesus diragui kesahihannya).[2] Banyak serpihan (ada yang panjang) daripada drama beliau yang lain juga masih wujud. Lebih banyak drama Euripides yang masih elok berbanding Aeschylus dan Sophocles digabungkan, sebahagiannya kerana popularitinya meningkat apabila kepopularan dua orang yang lain ini menurun[3][4]—beliau menjadi tonggak pendidikan sastera purba dalam Zaman Helenistik, bersama Homer, Demosthenes, dan Menander.[5]
Euripides dikatakan telah membuat inovasi pentas yang begitu banyak mempengaruhi drama hingga ke zaman moden, terutamanya dalam penggambaran wira mitos tradisional sebagai orang biasa dalam keadaan luar biasa. Pendekatan baru ini mendorong kepada perkembangan awal yang kemudian diadaptasi oleh penulis lain dalam komedi, dan sesetengahnya menjadi ciri kepada roman. Beliau juga dikenali sebagai "penyair yang paling tragik",[nb 1] kerana tumpuannya kepada kehidupan dalaman dan motivasi watak dengan cara yang belum pernah dilihat sebelumnya.[6][7] Beliau digambarkan sebagai "pencipta ... sangkar yang menjadi pentas untuk Othello karya Shakespeare, Phèdre karya Racine, juga karya Ibsen dan Strindberg," tempat "lelaki dan wanita yang terpenjara menghancurkan satu sama lain kerana cinta dan kebencian mereka yang begitu mendalam".[8] Namun, beliau juga dianggap sebagai moyang sastera kepada penulis komedi seperti Menander dan George Bernard Shaw.[9]
Dikenali di kalangan penulis Athens klasik kerana simpati luar biasanya terhadap mangsa masyarakat, termasuk wanita, hamba atau orang luar, para sezamannya mengaitkan beliau dengan Socrates sebagai peneraju intelektualisme yang merosot. Kedua-duanya sering menjadi sasaran sindiran oleh penulis komedi seperti Aristophanes. Socrates akhirnya diadili dan dihukum mati kerana didakwa merosakkan masyarakat. Biografi purba menyatakan bahawa Euripides memilih untuk membuang diri pada usia tua dan meninggal dunia di Makedonia,[10] namun sarjana moden kini mempersoalkan kesahihan sumber tersebut.
Nota
- ^ Julukan "penyair yang paling tragik" diperkenalkan oleh Aristotle, mungkin merujuk kepada kecenderungan terhadap pengakhiran yang menyedihkan, tetapi ia juga mempunyai makna yang lebih luas: "Dalam penggambaran penderitaan manusia, Euripides membawa penonton ke batas ketahanan; sesetengah babak beliau hampir tidak tertanggung." — B. Knox, 'Euripides' dalam The Cambridge History of Classical Literature I: Greek Literature, P. Easterling and B. Knox (ed.s), Cambridge University Press (1985), hlm. 339
Rujukan
- ^ Nails 2002, m/s. 148.
- ^ Walton (1997, viii, xix)
- ^ B. Knox, 'Euripides' in The Cambridge History of Classical Literature I: Greek Literature, P. Easterling and B. Knox (ed.s), Cambridge University Press (1985), p. 316
- ^ Moses Hadas, Ten Plays by Euripides, Bantam Classic (2006), Introduction, p. ix
- ^ L.P.E.Parker, Euripides: Alcestis, Oxford University Press (2007), Introduction p. lx
- ^ Moses Hadas, Ten Plays by Euripides, Bantam Classic (2006), Introduction, pp. xviii–xix
- ^ A.S. Owen, Euripides: Ion, Bristol Classical Press (1990), Introduction p. vii
- ^ B.M.Knox, 'Euripides' in The Cambridge History of Classical Literature I: Greek Literature, P. Easterling and B. Knox (ed.s), Cambridge University Press (1985), p. 329
- ^ Moses Hadas, Ten Plays by Euripides, Bantam Classic (2006), Introduction, pp. viii–ix
- ^ Denys L. Page, Euripides: Medea, Oxford University Press (1976), Introduction pp. ix–xii
Bibliografi
- Chrysikou, Stella (2018), "Femmes en état de guerre : nature et condition des esclaves troyennes dans l'Hécube d'Euripide" [Women in a state of war: nature and condition of Trojan slaves in Euripides' Hecuba], Bulletin de l'Association Guillaume Budé, Paris (2)
- Croally, Neil T. (2008). Euripidean Polemic: The Trojan Women and the Function of Tragedy. Cambridge: Cambridge University Press (CUP). ISBN 978-0521041126.
- Daitz, Stephen G. (1971), "Concepts of Freedom and Slavery in Euripides' Hecuba", Hermes, 99 (2): 217–226, JSTOR 4475681
- Hinkelman, Sarah Ann (2014). Euripides' Women. Athens, Ohio: Ohio University (thesis).
- March, Jennifer (1990). Euripides the Misogynist ? (PDF). London: Routledge. ISBN 978-0-203-40235-1.
- Nails, Debra (2002). The people of Plato : a prosopography of Plato and other Socratics. Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company, Inc. ISBN 9781603840279.
- Raepsaet, Georges (1981), "Sentiments conjugaux à Athènes aux Ve et IVe siècles avant notre ère", L'Antiquité Classique, 50 (1–2), m/s. 677–684
- Tyrrell, William Blake (2020). "Life of Euripides". Brill's Companion to Euripides. Netherlands: Brill. m/s. 11–27. ISBN 978-90-04-26970-5.
Bacaan lanjut
- Barrett, William Spencer (2007). West, M. L. (penyunting). Greek lyric, tragedy, and textual criticism collected papers. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-920357-4.
- Catenaccio, Claire (2023). Monody in Euripides: character and the liberation of form in late Greek tragedy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781009300124.
- Conacher, D. J. (1967). Euripidean Drama: Myth, Theme, and Structure. London: Oxford University Press.
- Croally, N.T. (2007). Euripidean polemic: the Trojan women and the function of tragedy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-04112-6.
- Donovan, Bruce E. (1969). Euripides papyri. New Haven: American Society of Papyrologists. hdl:2333.1/47d7wrtn.
- Euripides (1968). Segal, Erich (penyunting). Euripides: A Collection of Critical Essays. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
- Euripides (1983). Barrett, William Spencer (penyunting). Hippolytos. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-814167-X.
- Euripides (1997). "Introduction". Plays VI. Methuen Classical Greek Dramatists. J. Michael Walton, introduction. London: Methuen. m/s. vii–xxii. ISBN 0-413-71650-3.
- Gregory, Justina (1991). Euripides and the instruction of the Athenians. Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 0-472-10230-3.
- Ippolito, P. (1999). La vita di Euripide (dalam bahasa Itali). Naples: Dipartimento di Filologia Classica dell'Università degli Studi di Napoli Federico II.
- Kitto, H. D. F. (1959). Greek tragedy: a literary study. New York: Barnes and Noble.
- Kovacs, David (1994). Euripidea. Leiden: E.J. Brill. ISBN 90-04-09926-3.
- Lefkowitz, Mary R. (1981). The lives of the Greek poets. London: Duckworth. ISBN 0-7156-1721-4.
- Lucas, Frank Laurence (2012). Euripides and his Influence. New York: Barnes and Noble. ISBN 9781258337124.
- Murray, Gilbert (1946). Euripides and His Age (ed. 2nd). London: Oxford University Press.
- Powell, Anton, penyunting (1990). Euripides, women, and sexuality. London: Routledge. ISBN 0-415-01025-X.
- Scullion, S. (2003). "Euripides and Macedon, or the silence of the Frogs". Classical Quarterly. 53 (2): 389–400. doi:10.1093/cq/53.2.389.
- Segal, Charles, penyunting (1993). Euripides and the poetics of sorrow: art, gender, and commemoration in Alcestis, Hippolytus, and Hecuba. Durham, N.C.: Duke University Press. ISBN 0-8223-1360-X.
- Sommerstein, Alan H. (2002). Greek drama and dramatists. London: Routledge. ISBN 0-415-26028-0.
- Walton, J. Michael (2009). Euripides: Our Contemporary. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-26182-2.
- Webster, T. B. L. (1967). The Tragedies of Euripides. London: Methuen.
| Umum | |
|---|---|
| Perpustakaan negara | |
| Institut penyelidikan seni | |
| Kamus biografi | |
| Pangkalan data saintifik | |
| Lain-lain |
|
