 | |||||
 Tanakh (Ibrani) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
|
|||||
 Perjanjian Lama (Kristian) | |||||
|
|
|||||
|
Perjanjian Baru | |||||
Kitab 1 Raja-raja (disingkat 1 Raja-raja ; akronim 1 Raj; Ibrani: סֵפֶר מְלָכִים א׳, rumi: Sefer Melakhim) adalah salah satu kitab yang termasuk dalam kitab sejarah Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristian . Dalam Tanakh atau Bible Ibrani, buku ini adalah sebahagian daripada buku kolektif yang dipanggil " Kitab Raja-raja ", yang merupakan sebahagian daripada naratif sejarah Israel purba yang tergolong dalam kumpulan Nevi'im, atau lebih tepat lagi kumpulan nabi awal .
Nama "Raja" ialah terjemahan nama buku itu dalam bahasa Ibrani ( melakhim, har. "raja").
Sejumlah sarjana moden mengklasifikasikan Kitab 1 Raja-raja ke dalam kumpulan " Sejarah Deuteronomis ", yang merupakan satu siri dengan Kitab Ulangan, Kitab Yosua, Kitab Hakim-hakim, dua Kitab Samuel, dan Kitab 2. Raja -raja, yang merupakan komposisi teologi sejarah teologi bangsa Israel, dan bertujuan untuk menerangkan hukum Tuhan kepada Israel di bawah bimbingan para nabi. [1] Pada mulanya, Sejarah Deuteronomis dianggap telah ditulis oleh satu orang, tetapi kini para sarjana percaya bahawa buku-buku dalam Sejarah Deuteronomis telah ditulis dengan menggabungkan beberapa teks berasingan yang berasal dari pelbagai zaman. [2] [3]
kandungan
Kitab 1 Raja-raja adalah kesinambungan daripada kitab-kitab Kitab Samuel, yang mengandungi sejarah pemerintahan raja-raja Israel . Sejarah yang terkandung dalam buku ini boleh dibahagikan kepada tiga bahagian:
- Kematian Raja Daud dan pelantikan Salomo sebagai raja atas Kerajaan Israel yang bersatu menggantikan Daud.
- Pemerintahan Raja Sulaiman dan hasil usahanya, khususnya dalam membina Bait Tuhan di Yerusalem .
- Bangsa Israel terbahagi kepada Kerajaan Israel (utara) dan Kerajaan Yehuda (selatan), dan sejarah raja-raja yang memerintah kedua kerajaan tersebut sehingga pertengahan abad ke-9 SM.
Dalam kedua-dua buku Raja-raja, setiap raja dinilai berdasarkan kesetiaannya kepada Tuhan, dan kemakmuran adalah hasil daripada kesetiaan itu. Sebaliknya, penyembahan berhala dan kemaksiatan mengakibatkan malapetaka. Berdasarkan penilaian ini, raja-raja kerajaan utara semuanya gagal, manakala raja-raja Yehuda gagal, ada yang tidak.
Yang paling penting dalam kitab 1 Raja-raja adalah pekerjaan para nabi TUHAN . Mereka digambarkan sebagai jurucakap Tuhan yang berani memberi amaran kepada raja dan bangsa Israel supaya tidak menyembah berhala dan tidak memperkecilkan perintah Tuhan. Seorang nabi yang terkenal ialah Elia, dan kisahnya yang terkenal ialah ketika dia berperang dengan para imam Baal (1 Raja-raja 18). [4]
Perikop
Tajuk petikan dalam Kitab 1 Raja-raja menurut Terjemahan Baru Alkitab oleh LAI adalah seperti berikut.
- Kematian dan suksesi Daud
- Hari tua Daud dan soal penggantinya (1:1–53)
- Pesan Daud yang terakhir sebelum meninggal (2:1–12)
- Tindakan-tindakan Salomo untuk mengokohkan takhtanya (2:13–46)
- Kejayaan pemerintahan Salomo
- Doa Salomo memohon hikmat (3:1–15)
- Hikmat Salomo pada waktu memberi keputusan (3:16–28)
- Para pembesar Salomo dan para kepala daerahnya (4:1–20)
- Kebesaran Salomo (4:21–34)
- Persiapan-persiapan untuk mendirikan Bait Suci (5:1–18)
- Salomo mendirikan Bait Suci (6:1–38)
- Istana Salomo (7:1–12)
- Benda-benda logam Bait Suci (7:13–51)
- PENTAHBISAN BAIT SUCI[a]
- Tabut perjanjian dipindahkan dan kemuliaan TUHAN memenuhi Bait Suci (8:1–13)
- TUHAN menepati janji-Nya kepada Daud (8:14–21)
- Doa Salomo (8:22–53)
- Berkat dan pujian (8:54–61)
- Korban pentahbisan dan perayaan (8:62–66)
- Kelanjutan pemerintahan Salomo
- TUHAN menampakkan diri kepada Salomo untuk kedua kalinya (9:1–9)
- Beberapa usaha raja Salomo (9:10–28)
- Kunjungan ratu negeri Syeba (10:1–13)
- Penghasilan Salomo dan kekayaannya (10:14–29)
- Salomo jatuh ke dalam penyembahan berhala (11:1–13)
- Lawan-lawan Salomo (11:14–40)
- Salomo mati (11:41–43)
- Perpecahan negara dan agama
- Pecahnya kerajaan itu (12:1–24)
- Yerobeam memulai ibadah baru (12:25–33)
- Abdi Allah dari Yehuda (13:1–34)
- Sambungan riwayat Yerobeam (14:1–20)
- Sambungan riwayat Rehabeam (14:21–31)
- Abiam, raja Yehuda (15:1–8)
- Asa, raja Yehuda (15:9–24)
- Nadab, raja Israel (15:25–32)
- Baesa, raja Israel (15:33 – 16:7)
- Ela, raja Israel (16:8–14)
- Zimri, raja Israel (16:15–20)
- Omri, raja Israel (16:21–28)
- Ahab menyembah Baal (16:29–34)
- Riwayat nubuat Elia
- Elia di tepi sungai Kerit (17:1–6)
- Elia dan janda di Sarfat (17:7–24)
- Obaja, pegawai Ahab bertemu dengan Elia (18:1–15)
- Elia bertemu dengan Ahab (18:16–19)
- Elia di gunung Karmel (18:20–46)
- Elia ke gunung Horeb (19:1–8)
- Allah menyatakan diri di gunung Horeb (19:9–18)
- Elisa terpanggil (19:19–21)
- Samaria tertolong dari kepungan (20:1–22)
- Pertempuran dekat kota Afek (20:23–34)
- Nubuat tentang hukuman yang akan menimpa Ahab (20:35–43)
- Kebun anggur Nabot (21:1–29)
- Ahab memerangi Ramot-Gilead — Nabi TUHAN berhadapan dengan nabi-nabi palsu (22:1–40)
- Yosafat, raja Yehuda (22:41–51)
- Ahazia, raja Israel (22:52–54)
- Kematian dan penggantian Daud
- Usia tua David dan penggantinya (1:1–53)
- Mesej terakhir Daud sebelum kematian (2:1–12)
- Tindakan Solomon untuk menegakkan takhtanya (2:13–46)
- Kemenangan pemerintahan Salomo
- Doa Salomo untuk kebijaksanaan (3:1–15)
- Kebijaksanaan Salomo dalam penghakiman (3:16–28)
- para pembesar Salomo dan pemangku rajanya (4:1–20)
- Kebesaran Salomo (4:21–34)
- Persediaan untuk membina Kaabah (5:1–18)
- Salomo membina Bait Allah (6:1–38)
- Istana Salomo (7:1–12)
- Objek logam kuil (7:13–51)
- KEADAAN KUIL[b]
- Tabut perjanjian dipindahkan dan kemuliaan TUHAN memenuhi Bait Suci (8:1–13)
- TUHAN menepati janji-Nya kepada Daud (8:14–21)
- Doa Salomo (8:22–53)
- Berkat dan pujian (8:54–61)
- Korban pentahbisan dan perayaan (8:62–66)
- Kelanjutan pemerintahan Salomo
- TUHAN menampakkan diri kepada Salomo untuk kedua kalinya (9:1–9)
- Beberapa usaha raja Salomo (9:10–28)
- Kunjungan ratu negeri Syeba (10:1–13)
- Penghasilan Salomo dan kekayaannya (10:14–29)
- Salomo jatuh ke dalam penyembahan berhala (11:1–13)
- Lawan-lawan Salomo (11:14–40)
- Salomo mati (11:41–43)
- Perpecahan negara dan agama
- Pecahnya kerajaan itu (12:1–24)
- Yerobeam memulai ibadah baru (12:25–33)
- Abdi Allah dari Yehuda (13:1–34)
- Sambungan riwayat Yerobeam (14:1–20)
- Sambungan riwayat Rehabeam (14:21–31)
- Abiam, raja Yehuda (15:1–8)
- Asa, raja Yehuda (15:9–24)
- Nadab, raja Israel (15:25–32)
- Baesa, raja Israel (15:33 – 16:7)
- Ela, raja Israel (16:8–14)
- Zimri, raja Israel (16:15–20)
- Omri, raja Israel (16:21–28)
- Ahab menyembah Baal (16:29–34)
- Riwayat nubuat Elia
- Elia di tepi sungai Kerit (17:1–6)
- Elia dan janda di Sarfat (17:7–24)
- Obaja, pegawai Ahab bertemu dengan Elia (18:1–15)
- Elia bertemu dengan Ahab (18:16–19)
- Elia di gunung Karmel (18:20–46)
- Elia ke gunung Horeb (19:1–8)
- Allah menyatakan diri di gunung Horeb (19:9–18)
- Elisa terpanggil (19:19–21)
- Samaria tertolong dari kepungan (20:1–22)
- Pertempuran dekat kota Afek (20:23–34)
- Nubuat tentang hukuman yang akan menimpa Ahab (20:35–43)
- Kebun anggur Nabot (21:1–29)
- Ahab memerangi Ramot-Gilead — Nabi TUHAN berhadapan dengan nabi-nabi palsu (22:1–40)
- Yosafat, raja Yehuda (22:41–51)
- Ahazia, raja Israel (22:52–54)
Rujukan
- ^ Gordon 1986.
- ^ Knight 1995.
- ^ Jones 2001.
- ^ Pengantar Alkitab Lembaga Alkitab Indonesia, 2002.
Lihat juga
Ralat petik: Tag <ref> wujud untuk kumpulan bernama "lower-alpha", tetapi tiada tag <references group="lower-alpha"/> yang berpadanan disertakan