Kuil di Grand Bassin Ganga Talao | |
| Jumlah penduduk | |
|---|---|
| Kira-kira 812,769 orang (±70% daripada jumlah penduduk Mauritius) | |
| Kawasan ramai penduduk | |
| Mauritius | |
| Bahasa | |
| Kreol Mauritius, Hindi, Bhojpur, Perancis, Inggeris Tamil, Urdu, Gujarat, Telugu, | |
| Agama | |
| Kebanyakan: Minoriti: | |
| Kumpulan etnik berkaitan | |
| Orang Bihari di Mauritius · Orang Tamil di Mauritius · Malbar · Diaspora India di Afrika Tenggara · Orang India di Afrika Selatan · Orang India di Seychelles · Orang India-Caribbean · Orang India-Fiji · Orang India · Diaspora India · Diaspora Bihari · Diaspora Marathi · Diaspora Tamil · Diaspora Telugu · Diaspora Gujarati · Diaspora Bengali · Diaspora Odia · Diaspora Awadhi · Diaspora Punjabi · Diaspora Nepal · Diaspora Pakistan |
Orang India Mauritius (juga dikenali sebagai Indo-Mauritius) ialah rakyat Mauritius yang merupakan keturunan dari benua kecil India, khususnya dari wilayah-wilayah yang kini dikenali sebagai India, Pakistan, dan Nepal. Mereka membentuk kumpulan etnik terbesar di Mauritius dan memainkan peranan penting dalam politik, ekonomi dan budaya negara itu.[1] Mereka membentuk kumpulan etnik terbesar di Mauritius, merangkumi kira-kira 65% hingga 70% daripada jumlah keseluruhan penduduk negara itu, dan telah memainkan peranan yang sangat penting dalam pembentukan identiti kebangsaan, perkembangan sosioekonomi, dan landskap budaya Mauritius.[2]
Sejarah masyarakat India di Mauritius bermula pada awal abad ke-19 selepas penghapusan sistem perhambaan oleh pihak penjajah British pada tahun 1835. Sebagai alternatif kepada buruh hamba, ribuan buruh dari India dibawa masuk di bawah sistem buruh kontrak (indentured labour) untuk bekerja di ladang-ladang tebu. Majoriti daripada mereka berasal dari negeri-negeri seperti Bihar, Uttar Pradesh, dan Tamil Nadu. Di samping itu, terdapat juga pedagang dan profesional dari India yang berhijrah secara bebas, terutamanya golongan Muslim dan Tamil, yang kemudiannya menetap secara tetap di Mauritius.
Masyarakat India Mauritius berkembang menjadi kumpulan yang sangat pelbagai dari segi agama, bahasa, dan budaya. Mereka merangkumi pelbagai komuniti seperti Bihari, Tamil, Malbar, Gujarati, Telugu, Marathi, serta kumpulan Muslim India yang kebanyakannya berasal dari India Utara dan Gujarat. Walaupun mereka berkongsi asal usul India, identiti mereka telah dipengaruhi oleh konteks tempatan Mauritius dan integrasi antara budaya tempatan dan warisan India.
Agama utama dalam kalangan masyarakat ini ialah Hinduisme, diikuti oleh Islam dan Kristian (terutamanya Katolik Roman). Perayaan keagamaan seperti Deepavali, Eid al-Fitr, Maha Shivaratri, dan Thaipusam disambut secara meluas dan sering dijadikan cuti umum di peringkat nasional.
Dari segi politik dan ekonomi, orang India Mauritius telah mencapai kejayaan yang signifikan. Ramai tokoh penting dalam sejarah politik negara berasal daripada komuniti ini, termasuk Sir Seewoosagur Ramgoolam, bapa kemerdekaan Mauritius dan Perdana Menteri pertama negara itu. Hari ini, masyarakat Indo-Mauritius terus memainkan peranan dominan dalam politik, pendidikan, perniagaan dan penjawat awam, menjadikan mereka antara kumpulan paling berpengaruh di negara kepulauan itu.
Walaupun penggunaan bahasa warisan seperti Bhojpuri, Hindi, Tamil, dan Urdu masih dikekalkan dalam konteks budaya dan keagamaan, kebanyakan generasi muda lebih fasih menggunakan Kreol Mauritius, Inggeris, dan Perancis sebagai bahasa utama mereka. Walau bagaimanapun, usaha-usaha pemeliharaan bahasa dan budaya India masih giat dijalankan melalui sekolah-sekolah kebangsaan, organisasi budaya, dan media tempatan.
Kewujudan dan perkembangan komuniti India Mauritius mencerminkan satu contoh penting bagaimana diaspora India menyesuaiskan dan membentuk identiti baharu sambil mengekalkan hubungan dengan akar warisan mereka di tanah asal.
Sejarah
Semasa pentadbiran Syarikat Hindia Timur Perancis sehingga tahun 1767 dan seterusnya di bawah pemerintahan Perancis, sekurang-kurangnya 12,000 pekerja tiba dari India antara tahun 1721 dan 1810, sebelum penghapusan perhambaan.[3] Pendatang India pertama ini datang dari pelbagai wilayah seperti Pondicherry, Karikal, Yanaon, Presidensi Bengal dan lain-lain. Mereka bekerja secara kontrak sebagai tukang batu mahir, tukang besi, dan tukang kayu, walaupun ratusan daripada mereka juga diperhambakan. Beberapa orang Malbar dari pulau Réunion (Pulau Bourbon) turut dibawa untuk bekerja bersama mereka.[4][5] Selepas perubahan undang-undang pada tahun 1767, pendatang India ini dibenarkan membuka perniagaan sendiri, membeli tanah, dan memiliki hamba.[6]
Selepas pencerobohan British pada November 1810 dari pantai utara, pulau itu jatuh ke tangan pemerintahan British. Dengan pembebasan kira-kira 65,000 hamba dari Afrika dan Madagascar susulan penghapusan perhambaan pada tahun 1833, pemilik ladang Franco-Mauritian dan oligarki gula beralih kepada sistem buruh kontrak India, atau Kuli, dari pelbagai wilayah di India untuk bekerja di ladang mereka. Antara tahun 1834 dan 1920, hampir 700,000 buruh kontrak dari India tiba di Aapravasi Ghat, sebuah dermaga bersejarah yang terletak di pelabuhan Port-Louis.[7] Mauritius kemudiannya menjadi penerima buruh kontrak India yang terbesar di bawah pemerintahan Koloni Mahkota British.
Kebanyakan buruh kontrak India ini dibawa dari wilayah Bhojpuri di negeri Bihar dan Uttar Pradesh di India, serta dari wilayah Terai di Wilayah Madhesh, Nepal, sebelum kemerdekaan negara itu. Jumlah besar orang Tamil dari Madras (kini Chennai), orang Telugu dari Hyderabad, dan orang Marathi dari Bombay (kini Mumbai) juga turut serta. Terdapat juga sebilangan kecil orang Bengali dari Kolkata, orang Odia dari Puri dan orang Awadhi dari Awadh yang kebanyakannya adalah pendeta Hindu. Keturunan buruh kontrak ini kini membentuk hampir dua pertiga daripada populasi semasa Mauritius dan memainkan peranan utama dalam politik negara.[8][9]
Sebagai pendatang bebas, gelombang kemudian ini juga diambil bekerja oleh British dalam pasukan tentera, polis dan keselamatan. Sebilangan besar daripada mereka ialah orang Rajput Hindu dari negeri Rajasthan, serta pedagang dan usahawan dari negeri Gujarat (khususnya dari Kutch) dan Sindh (kini sebahagian daripada Pakistan), yang berhijrah ke Mauritius sebelum Pembahagian India. Terdapat juga kumpulan kecil Hindu Punjabi dan Sikh Punjabi dari negeri Punjab yang dibawa sebagai tentera.[10]
Menjelang akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20, terdapat perkahwinan antara orang Cina Mauritius (lelaki) dan wanita India disebabkan kekurangan wanita Cina dan jumlah wanita India yang lebih ramai di pulau itu.[11][12] Banci 1921 mencatatkan bahawa wanita India telah melahirkan 148 anak hasil perkahwinan dengan lelaki Cina.[13][14] Kebanyakan imigran Cina ini merupakan peniaga dan saudagar.[15]
Demografi dan Komposisi
Kira-kira 70% daripada penduduk Mauritius adalah daripada keturunan India. Masyarakat ini terbahagi kepada pelbagai kumpulan berdasarkan latar belakang linguistik dan keagamaan:
Kumpulan utama
- Hindu (majoriti)
- Muslim – berbahasa Urdu, Gujarati, Hindi
- Kristian India – minoriti kecil, terutama berbahasa Tamil atau Kreol
Bahasa
Walaupun Kreol Mauritius digunakan secara meluas dalam kehidupan seharian, bahasa warisan India masih dipertuturkan dalam konteks keagamaan, kebudayaan dan pendidikan:
- Hindi dan Bhojpuri – dalam komuniti Bihari
- Tamil, Telugu, Marathi – digunakan dalam kuil dan pertubuhan kebudayaan
- Urdu – dalam komuniti Muslim India
- Inggeris dan Perancis – bahasa rasmi dan pendidikan
Agama
Agama utama dalam kalangan orang India di Mauritius ialah:
- Hinduisme – ~48% daripada populasi negara
- Islam – ~17%
- Kristian – sebilangan kecil, terutama Katolik Roman
Perayaan keagamaan seperti Deepavali, Eid al-Fitr, Maha Shivaratri, dan Thaipusam merupakan sebahagian daripada kalendar nasional.
Budaya dan Pengaruh
Masyarakat Indo-Mauritius telah menyumbang secara besar dalam pelbagai bidang:
- Politik – Ramai pemimpin termasuk Perdana Menteri pertama, Sir Seewoosagur Ramgoolam, adalah keturunan India.
- Seni dan hiburan – Filem Bollywood, muzik Bhojpuri dan tarian tradisional seperti Bharatanatyam dan sega India.
- Makanan – Masakan kari, biryani, dan chutney telah diadaptasi ke dalam citarasa tempatan.
Masakan Indo-Mauritius
Selepas penghapusan perhambaan, para pekerja India yang berhijrah ke Mauritius pada abad ke-19 membawa bersama tradisi masakan mereka.[16] Para buruh kontrak ini berasal dari pelbagai bahagian India, masing-masing dengan tradisi masakan tersendiri mengikut kawasan asal mereka.[16] Pengaruh masakan India utara dan selatan masih boleh dilihat dalam masakan masyarakat Mauritius hingga kini.[17] Oleh kerana mereka merupakan kumpulan etnik terbesar di Mauritius, mereka banyak menyumbang kepada pemilihan nasi sebagai makanan ruji utama di negara itu.[18]
Masakan Indo-Mauritius menggunakan bahan asas yang biasa seperti dal sebagai pelengkap hidangan, serta pelbagai rempah seperti safron, kayu manis, buah pelaga, dan bunga cengkih.[16]
| Jenis Makanan | Senarai Hidangan |
|---|---|
| Berasaskan kacang pis kuning |
|
| Berasaskan tepung | |
| Berasaskan nasi |
|
| Hidangan sampingan | |
| Acar |
|
| Snek | |
| Pemanis mulut | |
| Pelengkap |
Diaspora
Sesetengah Mauritian India telah berhijrah ke negara lain seperti United Kingdom, Perancis, Kanada, dan Australia untuk tujuan pendidikan dan ekonomi.
Lihat juga
Rujukan
- ^ Ravi, Srilata (2010). "Indo-Mauritians: National and Postnational Identities". L'Esprit Créateur. 50 (2): 29–45. ISSN 0014-0767. JSTOR 26289646. Diarkibkan daripada yang asal pada 2024-06-29. Dicapai pada 2024-06-29.
- ^ Ravi, Srilata (2010). "Indo-Mauritians: National and Postnational Identities". L'Esprit Créateur. 50 (2): 29–45. ISSN 0014-0767. JSTOR 26289646. Diarkibkan daripada yang asal pada 2024-06-29. Dicapai pada 2024-06-29.
- ^ Srilata Ravi (2010). "Indo-Mauritians: National and Postnational Identities". L'Esprit Créateur. 50 (2): 29–45. doi:10.1353/esp.0.0236. ISSN 1931-0234. S2CID 162237049.
- ^ "Présence des Tamouls dans une Société Pluriethnique et Multiconfessionelle: Le Cas de Maurice". Le Mauricien. 10 August 2014. Diarkibkan daripada yang asal pada 2021-06-26. Dicapai pada 2014-08-10.
- ^ Boodhoo, Sarita (8 November 2015). "The Tamil Presence in Mauritius". Mauritius Times. Diarkibkan daripada yang asal pada 2024-07-13. Dicapai pada 2015-11-08.
- ^ "Tamouls, les Racines de l'Histoire". L'Express. 5 February 2004. Diarkibkan daripada yang asal pada 2021-01-31. Dicapai pada 2004-02-05.
- ^ Lal, Vinay (2021). "Indo-Mauritians and the Innocents: A Photo Gallery". University of California, Los Angeles. Diarkibkan daripada yang asal pada 2021-04-10. Dicapai pada 2021-04-10.
- ^ "The legacy of Indian migration to European colonies". The Economist. 2 September 2017. Diarkibkan daripada yang asal pada 1 September 2017. Dicapai pada 2 September 2017.
- ^ "Indo-Mauritians - Hansard - UK Parliament". UK Parliament.
- ^ Younger, Paul (2009). New Homelands: Hindu Communities in Mauritius, Guyana, Trinidad, South Africa, Fiji, and East Africa. Oxford University Press. m/s. 33. ISBN 978-0199741922. Diarkibkan daripada yang asal pada 2016-05-22. Dicapai pada May 17, 2014.
- ^ Carter, Marina; Ng Foong Kwong, James (2009). Abacus and Mah Jong: Sino-Mauritian Settlement and Economic Consolidation. 1 of European expansion and indigenous response, v. 1. Brill. m/s. 199. ISBN 978-9004175723. Diarkibkan daripada yang asal pada 2016-05-04. Dicapai pada May 17, 2014.
- ^ Nave, Ari. "What Inter-Ethnic Marriage in Mauritius Tells Us about the Nature of Ethnicity" (PDF). AriNave.com. m/s. 15. Diarkibkan daripada yang asal (PDF) pada May 18, 2014.
- ^ Huguette Ly-Tio-Fane Pineo, Edouard Lim Fat (2008). From Alien to Citizen: The Integration of the Chinese in Mauritius. Éditions de l'océan Indien. m/s. 174. ISBN 978-9990305692. Diarkibkan daripada yang asal pada July 13, 2024. Dicapai pada May 17, 2014.
- ^ Huguette Ly Tio Fane-Pineo (1985). Chinese Diaspora in Western Indian Ocean. Ed. de l'océan indien. m/s. 287. ISBN 9990305692. Diarkibkan daripada yang asal pada July 13, 2024. Dicapai pada May 17, 2014.
- ^ Dinan, Monique (2002). Mauritius in the Making: Across the Censuses, 1846-2000. Nelson Mandela Centre for African Culture, Ministry of Arts & Culture. m/s. 41. ISBN 9990390460. Diarkibkan daripada yang asal pada July 13, 2024. Dicapai pada June 1, 2015.
- ^ a b c d Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama:17 - ^ a b c d e f g h i Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama:11 - ^ a b Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama:5 - ^ a b c Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama:7 - ^ a b Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama:4 - ^ a b c Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama:12 - ^ "The fascinating story of Gulab Jamun | How to Make Gulab Jamun at Home". The Times of India (dalam bahasa Inggeris). 2020-06-12. Dicapai pada 2021-05-24.








