Brahma Purana (Sanskrit: ब्रह्मपुराण atau ब्राह्मपुराण; Brahma-Purana) adalah salah satu daripada lapan belas koleksi Purana utama dalam teks Sanskrit Hindu. Ia disenaraikan sebagai Mahapurana pertama dalam semua antologi, dan oleh itu juga dipanggil Adi Purana dan Adibrahma-purana. Satu lagi gelaran bagi teks ini ialah Saura Purana, kerana ia mengandungi banyak bab yang berkaitan dengan Surya, dewa matahari. Brahma Purana adalah sebuah kompilasi Mahatmya geografi (panduan perjalanan) dan bahagian mengenai pelbagai topik.
Purana ini mungkin telah mencapai bentuknya yang sekarang antara abad ke-10 hingga ke-12 Masihi. Ia mendapat namanya terutamanya kerana Brahma yang meriwayatkannya, walaupun Vyasa menjadi pencerita pada bahagian akhir. Ia mungkin berasal dari lembangan Sungai Godavari.
Brahma Purana, seperti yang terdapat dalam cetakan sekarang, mempunyai 13,783 ayat yang tersebar dalam 245 bab. Teks ini kelihatan lebih seperti sebuah kompilasi bab yang diambil daripada karya lain seperti Mahabharata, Vishnu Purana, Markandeya Purana, dan Vayu Purana, walaupun ia juga mengandungi bahan asli.[1] Kandungan asalnya terutama berkaitan dengan pujian terhadap tempat-tempat suci dan tempat ibadah di Purusottama-ksetra (Puri di Orissa), Koṇarka (Konarak), Ekamra-ksetra (Bhubaneswar), dan lain-lain.
Sejarah
[sunting | sunting sumber]Brahma Purana secara tradisional dianggap sebagai salah satu Mahapurana, namun para sarjana masih memperdebatkan keasliannya. Terdapat pertanyaan sama ada versi yang ada saat ini adalah Mahapurana asli atau sebuah Upapurana (Purana sekunder) yang muncul kemudian.
Ahli kajian teks, R. C. Hazra, berpendapat bahawa Brahma Purana dalam bentuknya sekarang bukanlah versi asal, melainkan sebuah kompilasi yang lebih baharu yang menggunakan nama yang sama. Pandangannya ini didasarkan pada kajian terhadap petikan yang dipetik oleh penulis klasik Nibandha, yang sering merujuk kepada ayat-ayat dari Brahma Purana yang tidak terdapat dalam teks yang ada sekarang. Ini menunjukkan bahawa versi terkini mungkin telah menggantikan atau bercampur dengan suatu versi yang lebih lama, yang kini telah hilang.Hazra berpendapat bahawa teks ini tidak disusun sebelum abad ke-10 Masihi, dan merupakan hasil gabungan bahan daripada Purana lain serta epik seperti Vishnu Purana, Markandeya Purana, Vayu Purana, dan Mahabharata.[2]
Sebaliknya, Surabhi Trivedi, penulis buku The Brahma Purana (Critical Study), berpendapat bahawa Brahma Purana memenuhi semua kriteria tradisional sebagai sebuah Mahapurana, yang dikenali sebagai lima ciri utama atau Pancha Lakshana (pañcalakṣaṇa). Trivedi menegaskan bahawa tidak ada alasan kukuh untuk menurunkan statusnya kepada Upapurana, memandangkan teks ini tetap berpegang pada struktur dan kandungan yang telah ditetapkan bagi sebuah Mahapurana.[3]
Para sarjana lain, termasuk Moriz Winternitz dan Bibek Debroy, berpendapat bahawa walaupun Brahma Purana yang ada sekarang mungkin bukan karya asal, ia tetap mengandungi unsur-unsur yang dapat ditelusuri kepada versi yang lebih lama. Bibek Debroy, yang menulis edisi dua jilid Brahma Purana dalam bahasa Inggeris yang diterbitkan oleh Penguin, bersetuju dengan analisis Hazra mengenai korpus Purana. Namun, beliau berhati-hati dalam menyimpulkan bahawa Brahma Purana hanya menyalin daripada teks lain, kerana kemungkinan besar teks-teks tersebut berkongsi asal-usul yang sama. Menurut Debroy, terdapat elemen dalam Brahma Purana yang mungkin berasal sekitar tahun 1500 Masihi dan lebih menyerupai Sthala Purana, iaitu teks yang memuliakan tempat atau wilayah tertentu, berbanding dengan ciri-ciri sebuah Mahapurana.[4]
Rumusan Kandungan
[sunting | sunting sumber]Kandungannya, yang membincangkan pelbagai aspek agama Hindu, boleh disampaikan secara ringkas seperti berikut: penciptaan dunia dan makhluk hidup, sejarah pelbagai raja, penerangan tentang bumi dengan tujuh pulaunya, pelbagai jenis neraka, pengorbanan Daksha dan kemusnahannya oleh Siva, penerangan terperinci mengenai pelbagai tempat ziarah seperti Ekamra, Avanti dan Purusottamaksetra (Puri), asal-usul sungai Ganga, kisah Ravana, kisah raja Harischandra, kisah Sri Krishna secara terperinci, pelbagai avatara atau penjelmaan Vishnu, pelaksanaan sraddha atau upacara peringatan untuk si mati, kebijaksanaan spiritual dalam falsafah Sankhya dan Yoga, serta pujian terhadap mendengar keseluruhan Purana.[5]
Layanan teks ini terhadap tempat-tempat ziarah adalah cukup terperinci, dan ayat-ayatnya mengenai subjek ini telah banyak dikutip oleh para penulis Dharma Sastra.
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism
- ^ Hazra, Rajendra Chandra (1940). Studies in the Puranic Records on Hindu Rites and Customs. Motilal Banarsidass (1987 Reprint). ISBN 978-81-208-0422-7.
- ^ Trivedi, Surabhi H. (1960). Brahma Purana: A Critical Study. Volume 1. Maharaja Sayajirao University of Baroda. Research supervised by G.H. Bhatt. Topics covered include Brahma-Purana, marriage, family, social and economic contexts, mythology, religion, and philosophy. Pagination: iv, 837p.
- ^ Debroy, Bibek (May 1, 2022). Brahma Purana Volume 1. India Penguin Classics. pp. 55–57. ISBN 978-0143454892.
- ^ Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism