Pamakbul ialah sejenis entiti laut dalam mitologi masyarakat pesisir Jawa dan Selat Melaka, terkenal dengan kata-kata puaka yang diwariskan turun-temurun: “Hajatmu akanku makbolkan.” Ia digambarkan sebagai roh wanita laut yang boleh memenuhi permintaan manusia dengan bayaran berupa darah, janin, atau jiwa manusia sendiri.
Asal Usul
Legenda mengatakan Pamakbul berasal daripada seorang wanita Jawa pada abad ke-17 yang dihukum mati oleh penduduk kampung selepas dituduh mengamalkan ilmu hitam dan membunuh bayi dalam rahim wanita lain untuk kekal muda. Sebelum dihumban ke laut, dia bersumpah:
“Sapa sing nyebut jenengku, bakal tak makbolke pangajabe — nanging jiwane dadi tumbal.”
(Diterjemah: Sesiapa yang menyebut namaku, akan aku kabulkan hajatnya — namun jiwanya menjadi gantian.)
Jasadnya dikatakan tidak pernah dijumpai. Penduduk pesisir pantai Jawa Timur hingga ke pantai barat Semenanjung Malaysia mendakwa pernah melihat bayangan wanita menari di atas ombak pada malam bulan mengambang — dipercayai Pamakbul.
Penampilan
Pamakbul sering digambarkan sebagai wanita berpakaian kebaya klasik dengan kain labuh yang menyerupai kostum mak yong dan tarian Lakhon Thailand. Wajahnya kebiruan seperti bangkai laut, bibirnya hitam pekat, rambutnya mengurai panjang dan basah, manakala matanya berlapis kabus garam. Bila dia menari, bunyi loceng kecil dan gamelan seolah-olah datang dari dasar laut akan kedengaran — iramanya perlahan, namun menghipnotis.
Sesetengah saksi mendakwa dia berjalan di atas air sambil mendendangkan lagu Jawa lama yang dikenali sebagai “Sewu Laut Makbul” — liriknya tidak pernah difahami sepenuhnya, tetapi dipercayai menyeru roh laut untuk membuka pintu antara dunia manusia dan alam dasar.
Rujukan Entiti
Pamakbul ialah gabungan pelbagai elemen entiti mistik Nusantara:
- Hantu Laut: Bersemayam di dasar laut, sering muncul apabila ada korban darah manusia atau haiwan.
- Pontianak: Menyamar sebagai wanita hamil dan memburu janin dalam rahim.
- Hantu Raya: Mengikat perjanjian jiwa dengan pemuja untuk memberikan kekayaan dan pengaruh.
- Hantu Air: Mengawal arus dan ribut laut, mampu menarik mangsa ke dasar tanpa meninggalkan kesan.
- Jin Laut Purba: Hidup dengan nyanyian dan tenaga ritual; kekuatannya bertambah bila manusia memuja melalui lagu dan tarian tradisional Jawa.
Muntah Puaka
Ciri paling mengerikan Pamakbul ialah muntah hitamnya. Setiap kali dia selesai menari, Pamakbul akan memuntahkan cairan likat berwarna hitam pekat dari mulutnya — campuran darah basi, pasir laut, minyak wangi bunga cempaka, dan cebisan isi janin. Pemuja Pamakbul akan menadah muntahan itu menggunakan tempurung kelapa lalu meminumnya sebagai tanda penyerahan diri. Dikatakan sesiapa yang meneguk muntah itu akan mendapat apa sahaja yang dihajatkan — namun hanya untuk 40 hari sebelum mereka mula bermimpi diseret ke dasar laut.
Dalam ritual tertentu, muntah hitam itu juga digunakan untuk melukis lambang “mata laut” di dahi pemuja — simbol perjanjian kekal antara jiwa manusia dan roh Pamakbul.
Pemujaan & Ritual
Ritual pemujaan kepada Pamakbul dilakukan di gigi air ketika bulan purnama. Pemuja akan membawa:
- Seekor ayam hitam tanpa kepala/beberapa ekor kepala kambing jantan,
- Segelas air kelapa laut yang disalut garam kasar,
- Sebilah pisau kecil dari besi kuning, dan
- Sepersalinan kain kebaya merah jambu lusuh.
Upacara disertai nyanyian kuno bertajuk “Dandhang Gula Laut”, dipercayai lagu yang membangkitkan roh wanita yang mati di laut. Jika ritual diterima, ombak akan menjadi tenang, dan bayangan wanita menari akan kelihatan dalam pantulan air — tanda Pamakbul hadir dan hajat pemuja bakal “dimakbolkan”.
Namun, jika ritual tersilap langkah atau pemuja tidak menunaikan janji, laut akan “menuntut” — badai kecil akan melanda, dan pemuja dikatakan akan hilang tanpa jejak.
Nyanyian Terlarang
Dalam beberapa kisah pesisir pantai Perak dan Selat Melaka, nelayan pernah melaporkan terdengar suara nyanyian dari tengah laut dengan lirik berbunyi:
“Sapa sing eling jenengku, bakal tak peluk nganti mati.”
(Sesiapa yang mengingati namaku, akan kupeluk hingga mati.)
Suara itu dikatakan berasal dari laut dalam, dan siapa yang menyahutnya akan dilihat berjalan ke arah ombak — tidak pernah kembali.
Kebangkitan Semula dalam Budaya Moden
Walaupun banyak menganggap kisah ini sekadar legenda, ada laporan tempatan mendakwa penampakan wanita menari di Batu Laut (Selangor), Tanjung Bidara (Melaka) dan Pantai Teluk Senangin (Perak) menyerupai deskripsi Pamakbul.
Interpretasi & Kajian Moden
Beberapa ahli antropologi tempatan, seperti Dr. Norzailina Jamaluddin (Universiti Malaya) dan Prof. R. Widodo (Universitas Airlangga, Surabaya), mendakwa kisah Pamakbul mungkin berakar daripada ritual “Nyai Roro Kidul” — semangat laut yang menjadi lambang keseimbangan antara dunia roh dan manusia. Walau bagaimanapun, versi Malaysia lebih kelam dan berunsur pemujaan darah yang dikatakan berasal daripada gabungan kepercayaan Melayu, Jawa, dan Siam.
Menurut catatan folklorik “Sejarah Mistik Nusantara: Laut dan Roh Penunggu” (terbitan rekaan: Balai Folklor 1989), nama Pamakbul muncul di beberapa manuskrip pesisir Perak dan Melaka sekitar tahun 1800-an, dipercayai dibawa oleh pelaut Jawa yang menetap di sana.
Lihat Juga
- Nyai Roro Kidul
- Hantu Raya
- Pontianak
- Hantu Laut
- Dewa Laut dalam Mitologi Melayu
Rujukan
- Sejarah Mistik Nusantara: Laut dan Roh Penunggu, Balai Folklor Nusantara, 1989.
- Norzailina Jamaluddin, Folklor & Alam Roh Pesisir Melayu, UM Press, 2005.
- R. Widodo, Mitos dan Lautan Selatan: Kajian Antropologi Ritual Jawa, Airlangga Press, 1997.
- “The Dancers of the Tide: Coastal Spirits of the Malacca Strait”, Journal of Maritime Beliefs, Vol. 3, 2014.